. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> قال الأعمش : وقد سمعته من أبي صالح ، ونقل أيضا هو والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2187 ) عن هشيم ، عن الأعمش ، قال : حدثنا أبو صالح ، وسيأتي عند المصنف برقم ( 8970 ) عن ابن نمير ، عن الأعمش ، قال : حدثت عن أبي صالح ، ولا أراني إلا قد سمعته ، قلنا : فلا يبعد أن يكون الأعمش قد سمعه من رجل عن أبي صالح ، ثم سمعه من أبي صالح نفسه ، فرواه بالوجهين جميعا ، والأعمش مشهور بالرواية عن أبي صالح ، وقد خرج له صاحبا " الصحيحين " وأصحاب السنن كثيرا من روايته عنه ، ثم إن الأعمش ثم ينفرد به عن أبي صالح ، فقد رواه عنه أيضا ابنه سهيل كما سيأتي برقم ( 9428 ) ، وأبو إسحاق السبيعي كما سيأتي برقم ( 8909 ) و ( 10666 ) . وأخرجه أبو داود ( 517 ) ، ومن طريقه البيهقي 430 / 1 عن أحمد بن حنبل ، بهذا الإسناد . وسيأتي برقم ( 7818 ) و ( 8970 ) و ( 9478 ) و ( 9942 ) و ( 10098 ) . وأخرجه أبو نعيم في " أخبار أصبهان " 128 / 1 - 129 من طريق محمد بن جحادة ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة . وفي إسناده ضعف . وأخرجه أحمد 65 / 6 من طريق محمد بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن عائشة ، مرفوعا ، وصححه ابن حبان ( 1671 ) ، لكن قال ابن خزيمة في " صحيحه " ( 1532 ) بعد أن خرجه : الأعمش أحفظ من مئتين مثل محمد بن أبي صالح . قلنا : ومحمد هذا يخطئ ويهم ، وقد خالفه أيضا أخوه سهيل ، وأبو إسحاق كما سلف ، فقالا : عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال أبو زرعة - فيما نقله الترمذي بإثر الحديث ( 207 ) - : وهذا أصح . وفي الباب : عن ابن عمر عند البيهقي 431 / 1 ، وصححه الضياء في " المختارة " فيما قاله الحافظ في " التلخيص الحبير " 207 / 1 . وعن الحسن البصري مرسلا عند البيهقي 431 / 1 - 432 ، ورجاله ثقات . وعن واثلة بن الأسقع عند الطبراني في " الكبير " / 22 ( 203 ) ، وسنده ضعيف